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जहाज पर की बातें और दक्षिण की संस्कृति ।
लेखक एवं अनुवादक : प्राणव झा
(केवल स्वांतः सुखाय, अकादमिक एवं शोध कार्य हेतु )
एक बार मैं डीएनबी परीक्षा के सिलसिले में बैंगलोर जा रहा था। छठ के प्रतिहार षष्ठी का दिन था। एयरपोर्ट पर जब चेक-इन के लाइन में था तो अपने आगे एक अधेड़ उम्र के व्यक्ति को खड़ा देखा जो किसी से फोन पर भोजपुरी मे बातें कर रहा था। उसका हुलिया कहा जाए तो कुछ ऐसा था कि एक पैंट-कमीज पहने, कमीज को अंडरसूटिंग नहीं किया गया था, पैरों मे हवाई चप्पल पहने कांधे पर एक कपड़े का थैली लटकाए एक हाथ मे मोबाइल और दूसरे हाथ मे टिकट लिए। फोन पर उनकी बातें सुन यह समझने मे परेशानी नहीं रही कि ये सज्जन बिहार से संबंध रखते हैं। इसी से फोन रखने के बाद अपनेपन मे मैंने उनसे पूछा कि क्या जी आप बैंगलोर जा रहे हैं क्या? 9W-815 फ्लाइट से जा रहे हैं क्या? वो उत्तर में बोले कि जी हाँ, किन्तु फ्लाइट का नाम टिकट में लिखा है मुझे अंग्रेजी पढ़ना नहीं आता है आप पढ़ लीजिए। तो मैंने फिर से पूछा कि आपका बेटा रहता है वहाँ क्या? इसपर वो बोले कि नहीं, मेरे मालिक के बेटे बहू रहते हैं। उन्ही के लिए छठ का प्रसाद ले कर जा रहे हैं। आगे उन्होने प्रश्न किया कि बोलिए तो बैंगलोर मे कोई टिकरी-पिडुकिया नहीं बिकता होगा क्या, कि ये बुड्ढा मुझे इतने पैसे खर्च करके बैंगलोर प्रसाद पहुंचाने के लिए भेज रहा है! दो हजार से कम का तो यह टिकट नहीं होगा। मैंने कहा कि बैंगलोर का टिकट चार हजार से कम का नहीं होगा मेरा देखिये सात हजार का है। फिर उनका टिकट देखते हुए कहा कि आपका टिकट साढ़े चार हजार का है। फिर मैंने कहा कि बात टिकरी-पिडुकिया का नहीं है बात छठि माई के लिए आस्था और बेटा-बहू के लिए स्नेह का है।
फिर वो आगे बोलने लगे कि मैं हवाई चप्पल पहन कर आया हूँ, तो मुझे हवाई जहाज में बैठने देगा न? मैंने आश्वासन देते हुए कहा महाराज कोई दिक्कत नहीं है और अब तो प्रधानमंत्री जी ने भी कहा है कि हवाई चप्पल वाले सब हवाई यात्रा कर सकते हैं। संजोग से मेरी नजर तभी एक विदेशी महिला पर पड़ी जो हवाई चप्पल पहने हुये थी। मैंने उनकी ओर दिखाते हुये कहा कि देखिये उसने भी पहन रखी है। इन सज्जन की नज़र उस महिला के हाफ पेण्ट पर चली गई। छठ के सीजन तक ठंढ भी आ ही चुकी होती है। उसने पूछा कि इन लोगों को ठंढ नहीं लगता है कि ये हाफ पेण्ट पहन कर घूमती रहती है! मैंने कहा नहीं जी, ये सब ठंढे देश के निवासी हैं न इसलिए इतना तापमान इन लोगों के लिए गर्मी ही समझिए। फिर वो बताने लगे कि मालिक ने मेरे जाने के लिए रु० 4999 का जूता खरीद दिया था, बोले कि बिना जूता पहने मत जाना नहीं तो एयरपोर्ट से भगा देगा। किन्तु मुझे जूते पहनने की आदत नहीं है इसीलिए जोखिम उठाकर चप्पल पहन कर आ गया।
आगे चेक-इन के बाद डेस्क की लड़की अंग्रेजी में गिटिर-पिटिर करते हुये उनसे बैगेज के लिए पूछी तो वो मेरा मुँह ताकने लगे। मैंने उससे कहा कि इनके पास इस थैले को छोड़ कर और कोई बैगेज नहीं है। फिर वो इनको जभी आगे जाने के लिए बोली बस ये सीधे आगे बढ़ कर बैगेज वाले लिफ्ट पर फांदने लगे। उसने रोक-थाम किया और मेरी ओर देख कर व्यंगात्मक मुस्कान छोड़ने लगी। मैंने उन सज्जन को कहा अब आगे बाएँ ओर जाना है आप रुकिए मैं भी चेक-इन करा कर साथ चलते हैं। मेरे साथ मे परीक्षा मटेरियल का अटायची था जिसका वजन लिमिट से कुछ ज्यादा हो गया था। वैसे तो उसका किराया सरकार घर से जाना था किन्तु मैं आदत से मजबूर सरकार के पैसे बचाने खातिर बोला कि ये सज्जन मेरे साथ हैं इसलिए अतिरिक्त वजन का भार इनके टिकट में मैनेज कर लीजिए। उस के बाद हम अंदर की ओर विदा हुए। हम दोनों की बाते समझने मे इनको कोई दिक्कत नहीं हुई थी। उन्होने कहा कि आपने अपनी अटैची का भार मेरे टिकट में चिपका दिया यह ठीक नहीं। मुझे आगे पकड़ेगा तो मैं एक भी रुपए नहीं दूंगा। मैंने उसे समझाते हुए कहा – आप चिंता न करें आपको एक भी रुपए नहीं लगेगा और यदि लगेगा तो मैं पैसे दे दूंगा। जब उनका मन शांत हो गया तो वो पूछे बैंगलोर घूमने के लिए जा रहे हो? मैंने कहा – नहीं। डॉक्टर लोगों की एक परीक्षा है उसी सिलसिला में जा रहा हूँ। तब वो बोले – ओह! तब तो आप बड़े डॉक्टर हैं क्या? मैंने चुटकी लेते हुए कहा - नहीं, मैं तो डॉक्टर बनाने वाली फैक्ट्री में कार्यरत एक मजदूर हूँ। फिर मैंने पूछा कि आप अपने मालिक के यहाँ क्या करते हैं? वो बोले – सच कहिए तो लोग मुझे उसका चमचा कहते हैं। बाँकी आप मुझे उसका ड्राइवर, नौकर, खबास,मित्र जो मन हो वह कह सकते हैं। बुड्ढे कि पत्नी है नहीं, बेटा बहू बैंगलोर मे रहते हैं, दस कट्टा में घर बनाए हुए है। उतने बड़े घर मे मैं ही उसके साथ रहता हूँ।
फिर वो बताने लगे कि - मेरे बेटे को उसने अपने पैसों से कोचिंग कराया और अब बेटा आईआईटी में पढ़ता है। एक बेटी है जिसे रेडियोग्राफी में डिप्लोमा करवा रहा है और कहा है कि कोर्स करने पर उसके लिए एक इमेजिंग सेंटर खोल देगा पार्टनरशिप पर। मैं मन ही मन सोचने लगा कि इसका मालिक इसे कितना प्यार करता है। और यह भी जो उसे बुड्ढा-बुड्ढा कह कर सम्बोधित कर रहा है वो लगाव से ही करता होगा! उसने अपने मालिक के काम-धंधा के और भी बहुत सारे राज सब बताया जिसकी चर्चा करना ठीक नहीं रहेगा। जहाज पर मेरी सीट विंडो वाली थी और उस सज्जन के साथ एक और लड़का था दोनों ही खिड़की से झाँक झाँक कर देखने के चक्कर मे मुझे पीसने लगे। इसी बीच मे एक परिचारिका कॉफी लेकर आई और इन्हे दी। दूध और चीनी का पैकेट खत्म हो गया था सो जबतक वो लाने गई तबतक ये कॉफी बनाकर चुस्की लेने लगे। बस मुँह का स्वाद कड़वा हो गया। तब तक में वो परिचारिका दूध चीनी ले आई और मैं कॉफी बना कर पीने लगा। इनको हुआ कि ये बेवकूफ बन गए। मैंने पूछा कि चाहिए क्या? वो हाँ बोले। तब मैंने परिचारिका से एक और कॉफी का अनुरोध किया जो वो मान गई । भोजन करने के उपरांत हाथ पोछते हुए वो बोले कि भोजन तो अच्छा था, उससे भी अच्छा प्लेट था किन्तु भात ही कम दिया इसी से पेट नहीं भरा। अस्तु इसी प्रकार से वो मेरा मनोरंजन करते हुए बैंगलोर पहुंचा दिए। अब सुनिए कहानी का दूसरा भाग।
अपने कार्य के सिलसिले में मैं मेडिकल कॉलेज/अस्पताल के प्रोफ़ेसर, हेड आदि से भेंट करता रहता हूँ। किन्तु दिल्ली में या कहें कि उत्तर भारत के बड़े लोग जितने हाय-फाय में रहते हैं वैसा मैंने वहाँ नहीं देखा । सेंट जॉन मेडिकल कॉलेज में जब मैंने डीन से भेंट किया तो उनके साधारण भेष-भूषा, बोली-व्यवहार ने मुझे आकर्षित किया। दिल्ली में जहां इंविजिलेशन में साधारण नॉन-मेडिकल स्टाफ को लगा दिया जाता है, वहाँ ड्यूटी में रेजिडेंट डॉक्टर लोगों को लगाया गया था। यह एक क्रिश्चिनिटी कॉलेज था जिसमे ड्यूटी पर कइ महिलाएँ थी। 1-2 नन को छोड़ मैंने देखा कि सभी महिलाओं ने बहुत सलीके से तह किए साड़ी पहने हुए थी। कुछ नवयुवती ने सलवार सूट पहन रखा था वो भी पारंपरिक जैसा। मैं सोचने लगा कि नए-नए मॉडर्न ड्रेस क्रिस्चन समाज से आया है जो देश-विदेश में सभी जगह फैले हुए हैं। ये लोग निश्चित ही कन्वर्टेड क्रिश्चन होंगे किन्तु धर्म परिवर्तन के बाद भी अपनी भेष-भूषा संस्कृति नहीं त्यागी है। आगे भोजन काल में जब भोजन करने गया तो देखता हूँ कि डीन सहित रेजिडेंट डॉक्टर और सारे बड़े-छोटे स्टाफ एक ही टेबल पर एक ही साथ भोजन करने बैठे हुए हैं जो उत्तर भारत में नहीं दिखता है। यहाँ अक्सर ही बड़े-छोटे पदों का भेदभाव किया जाता है। भोजन के लिए जब मैं चम्मच ढूँढने लगा तो चम्मच ही नहीं था। डीन मेरे मन की बात समझते हुए बोले कि सर, हमारे इधर चम्मच से खाने की परम्परा नहीं है इसिलिए इधर चम्मच नहीं रखा जाता है। फिर वो एक चपरासी को बुलाकर कहीं से एक चम्मच की व्यवस्था करने को कहे। पांच मिनट बाद वो कहीं से एक चम्मच का जुगाड़ कर के लाया । मैं फिर सोचने लगा कि चम्मच-काँटा से खाने की पद्धति कदाचित क्रिस्चन लोग लाए थे किन्तु ये लोग हाथ से खाने के दक्खिन के परम्परा पर अभी भी कायम हैं। फिर मैं सोचने लगा कि एक ये लोग हैं जो धर्म बदलने के बावजूद अपनी संस्कृति नहीं भूले हैं और एक हम लोग हैं जो अंग्रेजिया बनने के चक्कर में शनैः-शनैः अपनी संस्कृति भूलते जा रहे हैं।
[संस्मरण – अक्तूबर 2017]
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